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HAY OTROS MUNDOS PERO ESTÁN EN ESTE ( PAUL ELUARD)

¿ PORQUÉ LA VIDA SE DESARROLLA EN LA TIERRA BAJO TANTAS FORMAS?
¿PORQUÉ LA ESPECIE HUMANA LE CUESTA TANTO RESPETAR LAS OTRAS FORMAS DE VIDA?
?PORQUÉ LAS CONFORMACIONES GEOMÉTRICAS DE LOS SERES VIVOS DETERMINAN SU ÉXITO EN LA TIERRA,Y PORQUÉ FORMAS VITALES EXTRAVAGANTES SON SELECCIONADAS CON ÉXITO POR GAÏA?...

SEGUIRÁN LAS PREGUNTAS EVOLUCIONANDO...


CON MUCHO CARIÑO Y RESPETO HACIA LA VIDA, SEGUIRÉ REFLEXIONANDO Y HACIÉNDOME PREGUNTAS EN ESTE BLOG, BIENVENIDOS

jueves, 19 de febrero de 2009

- BREVES APUNTES HISTÓRICOS SOBRE EL ENCUADRE CIENTÍFICO DE LAS CIENCIAS MÉDICAS EN OCCIDENTE

Hace 3000 millones de años (precámbrico) solo existían microorganismos procariotas, pero ya eran seres vivos. Evolucionaron a partir de una etapa prebiótica anterior en la que cuajaron moléculas que a su vez darían lugar a biomoléculas. Un poco después, hace 540 millones de años,se produjo la explosión de vida llamada “explosión cámbrica” que alumbró los antepasados de la mayoría de las formas vitales modernas (anélidos, artrópodos, cordados, etc.) Lynn Margulis ha demostrado que tres bacterias fusionadas dieron lugar a las células eucariotas (¡insólito! pero es aceptado).Sus trabajos ponen,a la evolución darviniana en algún aprieto debido al intervalo largo de tiempo que necesita esta para operar . Apretando mucho el acelerador del tren de la vida, llegamos a los primates, primeros homínidos, al neandertal y cromañon. Estos últimos son nuestros antepasados más directos y junto con los neandertales ,los exponentes antropológicos más claros del surgimiento de la consciencia, carácter evolutivo clave para sobrevivir, analizar el medio,y finalmente colonizar la tierra y dominar a las otras especies.Aún no sabemos como le irá al planeta y si podrá aguantar a medio plazo las agresiones que le está infligiendo en su actual fase de desarrollo nuestra civilización. Seguimos nuestro vertiginoso viaje y llegamos al siglo VI a.c, y a los griegos, principales artífices de la cultura occidental actual y del concepto de medicina científica moderna. Los griegos le dan al oficio de sanar su carácter racional. Acuñan el término de “Tekhne iatriké”, ars médica , o arte de curar. Entre la 1ª mitad del siglo VI y los primeros decenios del IV a.c, los llamados presocráticos elaboran la noción de” Physis” (naturaleza), en la que se apoyan para racionalizar la medicina griega homérica más relacionada con la divinidad aunque de tendencia ya naturalista frente a la misma. En estos tiempos (VI a.c) ya se usaban técnicas muy innovadoras y eficaces que yo denominaría prepsicoterapeúticas. Citemos algunas de ellas: - meloterapia pitagórica: uso de la musica para restablecer la armonía entre el cuerpo y el alma. - logoterapia mágica: acción sanadora del ensalmo. - la incubación: sueño en el templo (de Asklepios). Era una modalidad de inducción terapéutica que hoy en día tipificaríamos como de naturaleza hipnótica .Por entonces los órficos simplifican la teogonía de Hesiódo y dicen que los dioses son una misma cosa (theokracia) y el mundo procede de un huevo cósmico originario. Entramos en la etapa Hipocrática hacia el siglo IV a.c (53 escritos anónimos conforman el llamado “Corpus Hippocraticum”), sustrato y eslabón primigenio de nuestra medicina científica actual. En el 500 a.c, Almeón de Crotona inicia la patología. Las bases hipocráticas de la medicina pasan a Roma (Celso, Galeno). Pero a la caída del imperio, esta visión se pierde en el mundo occidental pero pervive en Medio Oriente. Vuelve a ser reintroducida en España y resto de Europa por los árabes a través de la escuela de Córdoba. El mundo árabe basaba sus enseñanzas por entonces en el “Cuadridium” (matemáticas, aritmética y geometría, música, astronomía).En occidente estas disciplinas se habían olvidado. La enseñanza tenía un carácter básicamente literario y escolástico: “Tridium”: gramática, retórica, dialéctica. En el siglo X, un monje benedictino (Silvestre II al llegar a papa) Gerbert d’Aurillac unirá las dos concepciones. Más adelante Copérnico (sigloXV-XVI), plantea el heliocentrismo, del cual ya habló Aristarco de Samos. Contradice al geocentrismo de Ptolomeo y a la teología cristiana basada en las tesis Platónicas y Aristotélicas. Desplaza al hombre del centro del universo. Poco después Giordano Bruno (siglo XVI) desarrolla a Copérnico planteando su concepto de universo infinito, dijo: ”Creer que no existen los planetas que no vemos es como creer que no vuelan otros pájaros que no pasan delante de nuestra ventana”. A pesar de múltiples resistencias, las ciencias en general y la medicina en particular se abren paso hasta llegar a nuestros días, superando etapas muy crepusculares con éxito.

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